Este dia na história: 15 de maio - nada menos

Este dia na história: 15 de maio - nada menos

Este dia na história: 15 de maio de 1869

“Homens, seus direitos e nada mais; mulheres, seus direitos e nada menos! ”- A revolução

Em 15 de maio de 1869, a National National Suffrage Association foi formada na cidade de Nova York. O grupo foi o resultado de desacordos ideológicos e políticos entre duas facções do movimento sufragista, uma diferença sendo apoiar a emenda 15, que proibia o governo de negar aos cidadãos o direito de votar, independentemente de sua “raça, cor ou anterior”. condição de servidão ”.

Os primeiros sinais de dissensão eram evidentes já em 1860, mas, para todos os efeitos, o movimento sufragista das mulheres sofreu um hiato durante a Guerra Civil. Durante a era do pós-guerra, o movimento se reagrupou como a Associação Americana de Direitos Iguais e montou uma nova plataforma.

A Associação estava dividida sobre como proceder quando confrontada com as emendas da Reconstrução, o que implicou a inclusão da palavra “masculino” na Constituição dos Estados Unidos pela primeira vez, com Susan B. Anthony e Elizabeth Cady Stanton, em uma carta aberta ao 1868 Convenção Nacional Democrata, afirmando: “Enquanto o partido dominante, com uma mão, levantou dois milhões de homens negros e os coroou com a honra e dignidade de cidadania, com a outra destronou quinze milhões de mulheres brancas - suas próprias mães e irmãs, suas próprias esposas e filhas - e lançá-las sob o calcanhar das mais baixas ordens de masculinidade. ”

A American Equal Rights Association acabou se dividindo sobre esse assunto. Uma facção insistiu que, como cidadãos, as mulheres já teriam o direito de votar inerentemente se a 15ª emenda fosse aprovada e sentissem que laços estreitos devem ser mantidos com os abolicionistas e o Partido Republicano. O outro acreditava que era imperativo que o direito da mulher de votar fosse estabelecido ao mesmo tempo que um homem negro e que continuar fortes laços com o movimento abolicionista era desnecessário e potencialmente prejudicial, dadas certas traições prévias percebidas, tais como o uso mencionado acima. “Macho” em emendas.

Os defensores da última perspectiva incluíam mulheres como Susan B. Anthony e Elizabeth Cady Stanton, que formaram a National Woman Suffrage Association, também conhecida como “a Nacional”, com Stanton servindo como o primeiro presidente da organização.

Seu boletim semanal, A revolução, embora de curta duração, embalou bastante um soco. Seu objetivo era ajudar as mulheres trabalhadoras da América e refletiu a agenda do National. Foi, no entanto, não sem controvérsia, mesmo entre outras mulheres sufragistas. Por exemplo, Stanton afirmou em A revolução (em uma tentativa não tão sutil de apelar aos sulistas brancos e jogar com o receio de certas pessoas de que eles logo seriam marginalizados no governo) “mulheres americanas de riqueza, educação, virtude e refinamento, se você não deseja as ordens mais baixas de chineses, africanos, alemães e irlandeses, com suas baixas idéias de feminilidade para fazer leis para você e suas filhas ... exigir que as mulheres também sejam representadas no governo. ”

(Susan Blackwell, líder da Associação Feminina de Sufrágio das Mulheres Americanas, também defendeu as legislaturas do Sul que, se concedessem às mulheres o direito de votar ao mesmo tempo que os negros, “a supremacia política de sua raça branca”. permanecerão inalterados. ”)

Embora esses tipos de apelos racistas pareçam curiosos, uma vez que afro-americanos e ativistas dos direitos das mulheres já lutaram freqüentemente por seus direitos, deve-se notar que havia outras razões para fazer tais declarações, mesmo além dos preconceitos comuns do dia. . As sufragistas nacionais, em particular, tinham medo do que aconteceria se os negros ganhassem o direito de votar primeiro. Você vê, na época, havia um forte sentimento de que os negros, no geral, votariam contra o direito das mulheres de votar.

Quanto a saber se eles estavam corretos em sua teoria ou não, é difícil discernir. O grande Frederick Douglas, por exemplo, apoiou fortemente o sufrágio feminino e foi uma figura essencial para convencer as pessoas na primeira convenção de direitos da mulher nos EUA (organizada por Stanton e Lucretia Mott) de que as mulheres devem lutar pelo direito de votar; isso era algo que Stanton estava insistindo, mas Mott pensou que "nos tornaria ridículos". Douglas declarou na reunião que, se as mulheres não podiam votar, ele não poderia, em sã consciência, aceitar o direito de votar. E essa

Nesta negação do direito de participar no governo, não apenas a degradação da mulher e a perpetuação de uma grande injustiça acontecem, mas a mutilação e o repúdio de metade do poder moral e intelectual do governo do mundo.

No entanto, embora Douglas fosse um forte defensor do direito da mulher de votar, ele insinuou que acreditava que as sufragistas nacionais estavam corretas na idéia de que os homens negros votariam contra eles quando receberem o direito de voto, declarando no dia 15 de maio, 1868 edição do New York Tribune“A corrida a que eu pertenço não tem geralmente dado razão a esta questão”.

Seja qual for o caso, durante a celebração do Centenário do país na Virgínia em 1876, membros do National se aproximaram do palco depois que a Declaração de Independência foi lida. Apresentaram ao presidente da mesa um documento chamado Declaração de Direitos das Mulheres dos Estados Unidos. O artigo listava os direitos naturais das mulheres que o governo estava infringindo e que era seu dever manter como parte do contrato social. Ele passou a afirmar,

Foi o orgulho dos fundadores da república, que os direitos pelos quais eles alegavam, eram os direitos da natureza humana. Se esses direitos são ignorados no caso de metade das pessoas, a nação certamente está se preparando para a sua própria queda ... A mulher não tem sido um espectador descuidado dos eventos deste século, nem um ouvinte enfadonho dos grandes argumentos em favor da igualdade de direitos. da humanidade. Desde a mais antiga história do nosso país, a mulher mostrou igual devoção ao homem pela causa da liberdade e permaneceu firme ao seu lado em sua defesa. Juntos, eles fizeram deste país o que é. A riqueza, o pensamento e o trabalho da mulher cimentaram as pedras de cada monumento que o homem criou para a liberdade ...

Pedimos aos nossos governantes, a esta hora, nenhum favor especial, nenhum privilégio especial, nenhuma legislação especial. Pedimos justiça, pedimos a igualdade, pedimos que todos os direitos civis e políticos que pertencem aos cidadãos dos Estados Unidos, sejam garantidos para nós e nossas filhas para sempre.

Cem anos depois que Abigail Adams implorou a seu marido John que “lembre-se das damas” (“Se um cuidado e uma atenção particular não são pagos às mulheres, estamos determinados a fomentar uma rebelião, e não ficaremos presos a nenhuma lei em que não têm voz ou representação. ”), as mulheres estavam realmente lutando com unhas e dentes pelos seus direitos.

No final, apesar de numerosas alterações federais elaboradas após esses eventos exigindo o sufrágio feminino, foi só em maio de 1919 que finalmente foi implementado. Naquele ano, o presidente Woodrow Wilson convocou uma sessão especial do congresso com o objetivo de aprovar o projeto de sufrágio. Passou com mais 42 votos do que o necessário na Câmara. Depois passou de 56 para 25 no Senado. Os próprios estados o ratificaram, com Illinois, Wisconsin e Michigan sendo o primeiro e o Tennessee, o último dos 36 estados necessários para ratificar o projeto. Assim, no verão de 1920, a 19ª Emenda à Constituição foi posta em prática, (finalmente) permitindo às mulheres em todos os estados o direito de votar.

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